蔓蔓的秘密基地

＂鳳娟老師預備了一系列的說故事課程（從對幼兒到對1~12年級學生），幫助家長與老師們練習用「圖像式」的語言說好一個故事，並且將「十二感官」與「四向氣質」運用在說故事的技巧中，來幫助不同氣質的孩子。之前春季課程已介紹如何對幼兒說故事與創作故事，而五月會繼續延伸到1~12年級，接著還會談到如何將故事轉換成戲劇展演。這系列的課程歡迎所有對「華德福說故事與戲劇教育」有興趣的人，不論您身邊的孩子在何種年紀，如果可以從頭聽起，你將會對說故事有一種完整的圖像，甚至也為學習「戲劇教育」打下很好的基礎。＂（課程介紹 by 徐明佑老師）

（2021/05/07~2021/05/21，線上課程，共八小時）

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1~12年級 說故事與戲劇教育

主題：

故事地圖、故事與十二感官、故事與四種氣質

故事與各年級階段性發展任務

戲劇遊戲、課程與表演形式

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口述故事與錄製故事的不同：

錄製故事千篇一律；口述故事則會依照對象、氛圍、孩子的反應，而有不同的變化。
不要讓孩子太快看到圖像（這是為何華德福不建議看繪本的緣故）：當孩子看到圖像時，便失去自己想像的能力，無法在腦中產生圖像。看電視也是相同的問題 - 孩子只需接收，內在不須產出圖像。若是用耳朵傾聽故事，內在自然會產出圖像；孩子會從聆聽的故事中吸取各自需要的養分，故不須在一說完故事就馬上討論。老師自己在說故事之前，要先有內在的圖像，才能讓孩子聆聽故事時產生畫面。

0-7歲的孩子尚無法分辨故事與現實之差別，這個年齡的孩子與世界是合一的。年紀愈小的孩子，重複性可以愈高 - 不管是故事的內容的重複性（相同或類似的情節反覆發生），或講故事重複的頻率都可以提高（同一個故事可以反覆講二至三周）。故事內容可能是主要人物經歷一些困難，但結局是好的。老師示範了一個老奶奶紡紗與小老鼠的故事。透過故事中不斷重複的情節，孩子可以感受到意志力的力量。家長若能講述自己在同年段時的故事（經驗）是非常好的。

愈年幼的孩子，講故事的語氣愈平淡，不需要太過戲劇性（前提是孩子的感官有受到良好保護，未受到過度刺激。在幼兒園，只用乙太體滋養孩子，用太強烈的情緒孩子可能會被嚇到）；愈高年段，則需要給予孩子愈多的星芒力量（感官、情感、情緒）幫助他們建立乙太體；需用星芒的力量喚醒青少年。故在愈高年段講故事時要愈戲劇化（如同演舞台劇一般）。故教師對於故事的內化要是非常清晰的。

教師如何準備故事，如何記誦故事？

可利用「故事地圖」：將故事轉化為圖像（如同電影分鏡圖 / 故事板的概念）。
可先將整個故事轉化成幾張圖片（掌握故事的架構、骨幹），畫完之後利用看圖說故事的方式講述整個故事；亦可＂倒敘＂，倒敘可更加深記憶力。

「圖像語言」：教師是透過語言將心中的圖像讓別人看到，所以教師自身對圖像要有感覺，才容易透過語言轉述出來 => 選擇自己有＂感覺＂的題材。

練習：描述手邊的照片（或看到的畫面），看看是否能夠透過語言讓別人＂看到＂。
練習：將嘗到的味道，透過語言描述出來。
這種感官語言的練習，在G7《創意寫作》課程時可讓孩子練習。因為描述感官是抽象的，太低年級的孩子無法表達抽象的感覺。

故事的＂架構＂如同人的骨幹，故事中的＂感官＂則是在骨幹上加上血肉。
在講述故事時，可特別著墨故事內的感官（五覺：觸覺、聽覺、嗅覺、味覺、視覺），但這戲劇化的程度要依年齡層調整（愈低年段愈平淡，愈高年段戲劇強度愈高）。

「故事中的十二感官」：
1. 觸覺（可延伸到溫暖覺、自我移動覺）：碰到誰、誰打誰
2. 3. 味覺／嗅覺：品味、吃、喝、香味臭味
4. 視覺：色彩、光線、遠近、清晰模糊
5. 聽覺：樂音噪音、聽覺的感受、大小聲、聽明白／理解
6. 自我移動覺：動態
後六覺：生命覺、平衡覺、溫暖覺、概念覺、語言覺、自我覺。

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G1-3仍延續幼兒園的氛圍。
G1：孩子仍是合一的。可講述童話故事（結局是好的），或周詳的自然故事。
G2：孩子有更多的生活經驗，開始往兩極開始發展，可能有著顯著的對立（有意識的感覺 <-> 調皮）。可以講述
聖者故事 - 滿足孩子的宗教情懷。例如：聖法蘭西斯、蜜勒日巴、佛陀、城隍爺（水鬼變城隍）。
動物寓言 - 從動物身上看到人性，也看到這些小奸小惡的動物性。例如：伊索寓言、騎鵝歷險記（可以看到小小孩對世界的看法）。
G3：孩子發展出第三元的力量，準備進入盧比孔時期（二下～四上）。對於世界觀察更清晰，開始有主觀意識，新的自我覺醒。
針對自我覺醒，可講述伊甸園的故事：亞當夏娃離開伊甸園，重新認識世界，用自己的力量生存。
創世故事：神的存在（透過神，讓孩子了解權威）。
與西方的創世故事對應，東方則是盤古、女媧。孫悟空（可對應孩子的調皮，與如來的權威）。
配合數學主課程則可講述：諾亞方舟、曹沖秤象、阿基米德。
配合建築主課程則可講述：魯班。
G4：比三元性又多了一元，孩子會想要證明自己。故事需要有社會性複雜度。
北歐神話（西方）：眾神，各有各的特質，諸神間的角力。
封神榜（東方）
西遊記（東方）：具角色複雜度。
G5：完美、平衡的五角星。在此時期，身體的結構是最完美最優雅的。開始對於時間有記憶，有時間感；故可以從神話進入歷史。
（西）五個古文明（對照人類意識進化）：印度（天）=> 希臘（人）
（東）三皇五帝： 少年孔子（vs 蘇格拉底）
G6：蜂巢狀。在此階段骨骼急速成長，意志力跟不上長太快的長手長腳。此時期重法律、律法
（西）羅馬：漢尼拔、馬略、凱撒（過盧比孔河）
（東）秦漢：鴻門宴（項羽 - 烏江自刎）

＊台灣孩童的發展似乎會慢一年，所以G5可能是最混亂的一年，而在G6時達到平衡﹒

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戲劇：

戲劇能夠幫助班級及個人自我發展。因為在戲劇中需要高度合作，孩子需放下彼此成見，且須非常的專注才能夠排戲 => 進入自我、回到當下。
透過扮演與自己相同或不同的角色，對於自我的發展會有一大跨越。

戲劇是課程的統整（綜合藝術）：結合音樂（配樂）、手工／藝術／木工（製作道具、布景）、語言。透過製作戲劇做為課程的統整。教師需要不斷的進修藝術（看劇、看展）才能夠製作戲劇。教師需要很清楚孩子的發展困境為何？才能夠針對孩子的發展需要給予適當的角色與操練。教師要清楚孩子需要某個角色，該角色可以幫助孩子跨越；所以即使孩子可能無法將該角色演得好，但重要的是在排練的過程孩子會得到的收穫而非演出的結果。對（熟悉演出孩子）社群觀眾而言，重要的是看到孩子的成長，這遠比戲劇呈現出的專業性重要。

劇本可從主課程的故事中取材、編寫。

G1／G2：戲劇以晨圈的形式呈現。透過晨頌、晨圈，即是在進行戲劇練習。因為低年級孩子音量較小，表演適合在教室內進行，且環境較為熟悉。G1可以圍圓（如同晨圈），G2可以圍半圓。台詞主要以詩謠的方式進行，旁白由全班一起誦唸。老師可一起在台上，孩子會較有安全感。
G3／G4：從G3開始可以有鏡框式舞台。一開始先練習走位（教師內心要有想法，引導孩子讓孩子跟隨）。走位熟悉之後（孩子都清楚何時該出場退場及如何走位。最好演出前兩周就可清楚何時上下台），再練習表情、手勢、語調。可給予孩子功課：在家對著鏡子練習，家長可幫忙對台詞。加上服裝、道具，可幫助孩子入戲；同時，每次排戲時增加一些元素（加上服裝、布景、道具），也可以保持孩子對戲劇的新鮮感。
G5／G6：教師的權威在G4達到高峰（G5是前青春期的開始，可能會有＂風暴＂），所以在G5開始可以給予孩子有創意的工作與責任。因為孩子已經經歷四年的戲劇經驗，可讓孩子主導服裝、布景、音樂，甚至可讓孩子幫忙導戲（擔任助導）。同時也因為孩子已經有四年的經驗，G5之後劇本可更有深度及難度 。G6後可在孩子剛拿到劇本時競演 => 孩子拿著劇本選擇自己有興趣的角色即興演出．但最後角色分配仍以教師為主。

高年級可嘗試演出兩場（Ａ／Ｂ cast），孩子在兩場演出分飾兩個不同的角色。這讓孩子在內在可以有轉換，是人我覺，去自我化的練習；不過這相當取決於排演的時間足夠與否。

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